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2011年福建中考語文考試大綱、樣題及參考答案
作者:佚名 信息來源:本站原創(chuàng) 更新時(shí)間:2011-1-18
2011年福建中考語文考試大綱、樣題及參考答案
九、試題示例
1.填空。
(1)相見時(shí)難別亦難,東風(fēng)無力百花殘。 ,
(李商隱《無題》)
(2) ,隔江猶唱《后庭花》。(杜牧《泊秦淮》)
(3) ,病樹前頭萬木春。(劉禹錫《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》)
(4)而或長煙一空,皓月千里, , ,漁歌互答,此樂何極!(范仲淹《岳陽樓記》)
(5)目前,全國網(wǎng)民正在進(jìn)行“國花”推選活動(dòng),下面三種花中,你打算選什么花為“國花”?請(qǐng)仿照示例,在橫線上填入一句相關(guān)的古詩文名句。
示例:我選擇杜鵑為“國花”,因?yàn)椋ㄖ写宋锼莆魇?BR> ①我選擇牡丹為“國花”,因?yàn)椋?nbsp; 。
②我選擇梅花為“國花”,因?yàn)椋?nbsp; 。
③我選擇荷花為“國花”,因?yàn)椋?nbsp; 。
2.仿照例句的句式,在下面兩句的橫線上補(bǔ)寫相應(yīng)的內(nèi)容。(2分)
例句:如果我是陽光,我將照亮所有的黑暗。
如果我是清風(fēng),我將
如果我是春雨,我將
3.綠洲中學(xué)對(duì)本校初一(8)班的語文、數(shù)學(xué)、英語老師及學(xué)困生進(jìn)行問卷調(diào)查,統(tǒng)計(jì)出一周中教師對(duì)學(xué)生的主要評(píng)價(jià),請(qǐng)根據(jù)圖表提供的數(shù)據(jù),篩選信息,按要求作答。(4分)
教師評(píng)價(jià) 課堂學(xué)習(xí) 作業(yè)與檢測 公益勞動(dòng)
表揚(yáng)贊許 批評(píng)指責(zé) 表揚(yáng)贊許 批評(píng)指責(zé) 表揚(yáng)贊許 批評(píng)指責(zé)
總次數(shù) 56 42 27 34 21 14
其中特困生次數(shù) 3 38 1 32 9 6
(1)由上表的統(tǒng)計(jì)可以歸納出這樣的主要現(xiàn)象:(20字以內(nèi))
(2)如果從轉(zhuǎn)化學(xué)困生的迫切需要出發(fā),我們應(yīng)該:(20字以內(nèi))
4.請(qǐng)簡述“孫悟空三打白骨精”的主要情節(jié)。
5.林沖被逼上梁山的過程很曲折,請(qǐng)簡述一則關(guān)于林沖的故事。
6.《伊索寓言》中“驢子和狼”的故事講的是什么?有什么寓意?
7.格列佛一共游歷了哪幾個(gè)地方?它們各有什么特點(diǎn)?用自己的話復(fù)述一下。
8.閱讀下面文言文選段,回答問題。
水陸草木之花,可愛者甚繁。晉陶淵明獨(dú)愛菊。自李唐以來,世人甚愛牡丹。 , ,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。
予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。噫!菊之愛,陶后鮮有聞。蓮之愛,同予者何人?牡丹之愛,宜乎眾矣!
(1) 在橫線上寫出課文原句。
(2) 作者將蓮與牡丹作對(duì)比,表達(dá)了作者對(duì) 品行的追求,對(duì)
世風(fēng)的厭惡。
9.閱讀下面一段文言文,回答問題。
楚人學(xué)舟
楚人有習(xí)操舟者,其始折旋(調(diào)頭,轉(zhuǎn)彎),惟舟師之是聽。于是小試洲渚之間,所向莫不如意,遂以為盡操舟之術(shù)。遽謝舟師,椎鼓徑進(jìn),亟犯大險(xiǎn),乃四顧膽落,墜槳失柁(舵)。
(1)用自己的話復(fù)述這則故事。
(2)本文告訴人們的道理是 。
10.閱讀下面一篇文章,回答問題。
都江堰工程
世界聞名的都江堰,創(chuàng)建于公元前276一前251年,時(shí)當(dāng)秦昭王后期,為我國古代最偉大的防洪灌溉工程。
都江堰位于四川灌縣。那里正當(dāng)岷江自北向南從山地注入成都平原的總口道上。由于地勢陡峭,江流湍急,夾帶不少泥沙。進(jìn)入平原后流速驟緩,泥沙沉積,淤塞河道,再加上夏季雨量集中,山上雪水融注,常常發(fā)生季節(jié)性水患。
主持修建都江堰的是李冰。他有淵博的天文地理學(xué)識(shí),出任蜀郡守后,親自對(duì)灌縣、成都一帶的岷江地勢進(jìn)行了周密勘察,吸取了前人治水經(jīng)驗(yàn),巧妙地利用當(dāng)?shù)刈匀粭l件,制定了修建都江堰的規(guī)劃。
都江堰由魚嘴分水堤、飛沙堰溢洪道、寶瓶口引水口三大主體工程和密布在成都平原上的灌溉渠系組成。人們?cè)卺航拥勒刑烊坏慕闹薇倍耍稹胺炙~嘴”,形狀前尖后寬如魚嘴,伸向岷江上方,將岷江分為東西二流,這是分水工程的樞紐。東流為內(nèi)江,用以灌溉成都平原。西流為外江,是岷江正道,主要用于排洪。為減少對(duì)彎曲河岸的沖刷,調(diào)節(jié)流量,在魚嘴上游還修建了“百丈堤”和一道斜向的挑水壩。這一工程不僅有分流引水的功能,而且還可發(fā)揮自動(dòng)控制水量的作用。春耕季節(jié)灌溉用水量大,而岷江流量小,這時(shí)通過魚嘴分流,六成水流入內(nèi)江,四成水流入外江。夏秋洪水到來,這個(gè)比例便自動(dòng)顛倒過來,六成外泄,四成內(nèi)灌。所謂“分四六,平潦旱”,即指此。
魚嘴及江心洲左右兩側(cè)筑有堤壩。面對(duì)內(nèi)江的稱內(nèi)金剛堤,面對(duì)外江的稱外金剛堤,二堤均高出岷江的洪水位,保證內(nèi)江與外江相互分隔。沿金剛堤,設(shè)有湃缺,以備內(nèi)江泄洪。在內(nèi)金剛堤南端,內(nèi)江左岸虎頭巖對(duì)面,筑起一座湃水壩,名“飛沙堰”。堰高設(shè)計(jì)以內(nèi)江灌溉所需水量為準(zhǔn)。當(dāng)內(nèi)江水量超過所需限度時(shí),多余的水可從飛沙堰自動(dòng)穿過江心洲,泄入外江正流。如遇特大洪水,飛沙堰還會(huì)自動(dòng)決堤,使洪水順暢排出,從而保證進(jìn)入灌區(qū)的水量不致為患。
內(nèi)江水流至飛沙堰,為將其水引入成都平原的灌渠,須穿過湔山(今名玉壘山)伸向岷江的一道巖石長脊。李冰指揮民工在這里鑿開了一個(gè)口門,狀似瓶口,故名“寶瓶口”。它成為控制入灌水流的咽喉要道。內(nèi)江通過寶瓶口,經(jīng)下段仰天窩等節(jié)制閘,一而二,二而四,一分再分,緩緩流入農(nóng)田灌渠。利用成都平原西北高東南低的地勢,形成扇形自流灌溉網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)。
寶瓶口與岷江正流之間,尚留有一座礫巖山丘,名“離堆”。寶瓶口小,內(nèi)江水流至此受到扼制,于是在右側(cè)“離堆”的頂托作用下,形成一個(gè)巨大的回旋流。正是這個(gè)人工形成的回旋流,將內(nèi)江上游沖刷下來的泥沙卵石甩向飛沙堰,從而保證寶瓶口和下游灌渠不致淤塞。
都江堰被人們推為我國古代利用系統(tǒng)方法設(shè)計(jì)水利的優(yōu)秀典范。分水魚嘴、飛沙堰、寶瓶口,簡單的幾件工程,由于相互配合得巧妙,成功地實(shí)現(xiàn)了自動(dòng)分流、溢洪排沙、自流灌溉三項(xiàng)效能。分水魚嘴隨季節(jié)自動(dòng)控制流量,飛沙堰調(diào)節(jié)內(nèi)江水位,自動(dòng)排除泥沙卵石,寶瓶口順利持久地將江水導(dǎo)入成都平原自灌系統(tǒng)。都江堰工程造價(jià)低,質(zhì)量高,功能多,是我國古代水利工程中充分發(fā)揮整體優(yōu)勢的千古絕唱。
(1)請(qǐng)概括“寶瓶口”這個(gè)主體工程的作用。
(2)說說都江堰工程的整體優(yōu)勢是什么?
11.閱讀下面一篇文章,回答問題。
科學(xué)與藝術(shù)
李政道
藝術(shù)和科學(xué)的共同基礎(chǔ)是人類的創(chuàng)造力,它們追求的目標(biāo)都是真理的普遍性。
藝術(shù),例如詩歌、繪畫、音樂等等,用創(chuàng)新的手法去喚起每個(gè)人的意識(shí)或潛意識(shí)中深藏著的、已經(jīng)存在的情感。如李白(公元701—762年)在《把酒問月》中寫道:
青天有月來幾時(shí)? 我今停杯一問之。
…………
今人不見古時(shí)月,今月曾經(jīng)照古人。
古人今人若流水,共看明月皆如此。
而三百多年后,蘇軾(公元1037—1101年)的《水調(diào)歌頭》寫道:
明月幾時(shí)有? 把酒問青天。……人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。但愿人長久,千里共嬋娟。
在詠誦這些詩的時(shí)候,它們的相似之點(diǎn)和不同之處同樣感動(dòng)著讀者。盡管李白、蘇軾生活的時(shí)代和今天的社會(huì)已經(jīng)完全不同了,但這些幾百年乃至一千年前的詩在今天人們的心中仍然能夠引發(fā)強(qiáng)烈的情感共鳴。
同樣,我們現(xiàn)在閱讀莎士比亞的著作,或者觀賞莎士比亞的戲劇,不論是原文或譯文,也有著和幾百年前英國的讀者觀眾相似的情感共鳴。
情感越珍貴,反響越普遍,跨越時(shí)空、社會(huì)的范圍越廣泛,藝術(shù)就越優(yōu)秀。
科學(xué),例如天文學(xué)、物理學(xué)、化學(xué)、生物學(xué)等等,對(duì)自然界的現(xiàn)象進(jìn)行新的準(zhǔn)確的抽象,這種抽象通常被稱為自然定律。定律的闡述越簡單、應(yīng)用越廣泛,科學(xué)就越深刻。盡管自然現(xiàn)象不依賴于科學(xué)家而存在,但對(duì)自然現(xiàn)象的抽象和總結(jié)是一種人為的,并屬于人類智慧的結(jié)晶,這和藝術(shù)家的創(chuàng)造是一樣的。
在科學(xué)中,人們研究物質(zhì)的結(jié)構(gòu),知道所有物質(zhì)都是由分子、原子構(gòu)成,原子又都由原子核和電子構(gòu)成,原子核又由質(zhì)子、中子組成,質(zhì)子、中子又由夸克組成等等。
人們認(rèn)識(shí)了物質(zhì)的基本結(jié)構(gòu),進(jìn)而去認(rèn)識(shí)世界和宇宙。
科學(xué)技術(shù)的應(yīng)用形式會(huì)不斷發(fā)生新的變化,但其科學(xué)原理并不隨這些應(yīng)用而改變,這就是科學(xué)的普遍性。
在19世紀(jì)和20世紀(jì)之交,科學(xué)上有兩個(gè)關(guān)鍵性的發(fā)現(xiàn),它們看上去似乎有些神秘,與我們的日常生活無關(guān)。一個(gè)是邁克耳孫和莫雷在1887年做的光速實(shí)驗(yàn),另一個(gè)是普朗克在1900年發(fā)現(xiàn)的黑體輻射公式。前者是愛因斯坦狹義相對(duì)論的實(shí)驗(yàn)依據(jù),后者為量子力學(xué)奠定了基礎(chǔ)。正是有了相對(duì)論和量子力學(xué),20世紀(jì)的科技發(fā)展,如核能、原子物理、分子束、激光、X射線技術(shù)、半導(dǎo)體、超導(dǎo)體、超級(jí)計(jì)算機(jī)等等,才得以存在。因此,科學(xué)原理應(yīng)用越廣泛,在人們社會(huì)生活中的表現(xiàn)形式也越多樣化。
科學(xué)家追求的普遍性,是人類對(duì)自然現(xiàn)象的抽象和總結(jié),它適用于所有的自然現(xiàn)象。它的真理性植根于科學(xué)家以外的外部世界,科學(xué)家和整個(gè)人類只是這個(gè)外部世界的一個(gè)組成部分。藝術(shù)家追求的普遍真理性也是外在的,植根于整個(gè)人類,沒有時(shí)間和空間的界限。盡管科學(xué)的普遍性和藝術(shù)的普遍性并不完全相同,但它們之間有著很強(qiáng)的關(guān)聯(lián)。
因此,科學(xué)和藝術(shù)的關(guān)系是同智慧和情感的二元性密切相聯(lián)的。對(duì)藝術(shù)的美學(xué)鑒賞和對(duì)科學(xué)觀念的理解都需要智慧,隨后的感受升華與情感又是分不開的。沒有情感的因素和它的促進(jìn),我們的智慧能夠開創(chuàng)新的道路嗎?而沒有智慧的情感能夠達(dá)到完善的意境嗎?所以,科學(xué)和藝術(shù)是不可分的,兩者都在尋求真理的普遍性。普遍性一定植根于自然,而對(duì)自然的探索則是人類創(chuàng)造性的最崇高的表現(xiàn)。事實(shí)上如一個(gè)硬幣的兩面,科學(xué)和藝術(shù)源于人類活動(dòng)最高尚的部分,都追求著深刻性、普遍性、永恒和富有意義。
(1)閱讀本文,簡要說說科學(xué)和藝術(shù)在哪些方面本質(zhì)上是一致的。
(2)細(xì)讀下面的句子,并結(jié)合實(shí)例談?wù)勀愕睦斫狻?BR> ①情感越珍貴,反響越普遍,跨越時(shí)空、社會(huì)的范圍越廣泛,藝術(shù)就越優(yōu)秀。
②定律的闡述越簡單、應(yīng)用越廣泛,科學(xué)就越深刻。
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