2011廈門中考語文試題試卷及參考答案

　【材料四】放風(fēng)箏時(shí)，手牽一根線，看風(fēng)箏冉冉上升，仿佛自己也跟著風(fēng)箏飛起了，俯瞰塵寰，怡然自得。（梁實(shí)秋《放風(fēng)箏》）
　　根據(jù)上面材料和你的生活感悟，探究一下：放風(fēng)箏時(shí)，除了風(fēng)箏，還放飛了什么？請(qǐng)將你探究的結(jié)果寫在下面橫線上，幫劉悅把“鳶節(jié)歡迎辭”擬寫完整：
　　來吧，來吧，相約鷺島鳶節(jié)，相約在金色的陽光下，相約在溫暖的情誼里。
　　來吧，來吧，放飛五彩風(fēng)箏，放飛              ，放飛              。
　　心相約，心相約，相約鷺島鳶節(jié)，不論咫尺天涯。
　　(2)為“鷺島鳶聯(lián)”配畫（3分)
　　擅長(zhǎng)書法的林楓手書了一副鷺島鳶聯(lián)。班長(zhǎng)提議，為這副對(duì)聯(lián)配上圖畫，使詩(shī)情畫意相得益彰。請(qǐng)你展開想像，將對(duì)聯(lián)所體現(xiàn)的畫面生動(dòng)地描繪出來。
　　鳳凰花開映鷺島，風(fēng)箏競(jìng)飛繪藍(lán)天。
　　[注: 鳳凰，此指鳳凰木，系廈門市市樹。樹冠寬廣，葉呈羽片狀，花大色紅。]
　　(3)宣傳“鷺島鳶節(jié)”特色（4分）
　　主辦單位印了數(shù)百份風(fēng)箏節(jié)活動(dòng)安排表，要求志愿者分發(fā)時(shí)結(jié)合安排表的內(nèi)容向游客簡(jiǎn)介鳶節(jié)特色。請(qǐng)細(xì)讀下表，簡(jiǎn)要說明新一屆風(fēng)箏節(jié)將體現(xiàn)哪些特色？（至少說明三點(diǎn)）
　　廈門國(guó)際風(fēng)箏節(jié)活動(dòng)安排表
　　時(shí)間主要活動(dòng)內(nèi)容
　　×月×日
　　周六上午開幕典禮，放飛“巨龍”風(fēng)箏
　　海峽兩岸特技風(fēng)箏表演
　　下午萬國(guó)風(fēng)箏大匯演
　　晚上廈門風(fēng)箏隊(duì)獨(dú)家表演燈光風(fēng)箏
　　×月×日
　　周日上午各國(guó)特技風(fēng)箏空中角力
　　少兒風(fēng)箏匯演（400名廈門兒童在風(fēng)箏上自繪夢(mèng)想，放飛天空）
　　中午馬來西亞特色風(fēng)箏放飛，空降糖果小禮包
　　下午萬人風(fēng)箏大放飛（來自廈門各行各業(yè)的數(shù)萬民眾參與）
　　第三部分    閱讀（滿分：45分）
　　三、閱讀兩則文言文，完成6—9題（15分）
　　[甲]環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里,漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰？山之僧智仙也。名之者誰？太守自謂也。太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。
　　（節(jié)選自歐陽修《醉翁亭記》）
　　[乙]昨游江上，見修竹數(shù)千株，其中有茅屋，有棋聲，有茶煙飄揚(yáng)而出，心竊樂之。次日過訪其家，靜坐久之。從竹縫中向外而窺，見青山江帆，葦洲耕犁，有二小兒戲于沙上，犬立岸傍，如相守者，直是山水大師畫意，懸掛于竹枝竹葉間也。由外望內(nèi)，是一種境地；由中望外，又是一種境地。予以為，學(xué)者誠(chéng)能八面玲瓏，千古文章之道，不出于是，豈獨(dú)畫乎？
　　（節(jié)選自鄭燮《游江》）
　　[注]八面玲瓏，原指屋子四面八方敞亮通明，此指多角度思考或欣賞。
　　6．解釋下列句中的加點(diǎn)詞語（4分）
　　①有亭翼然臨于泉上               ②醉翁之意不在酒
　　③心竊樂之                       ④學(xué)者誠(chéng)能八面玲瓏
　　7．下列語句停頓正確的一項(xiàng)是（2分）
　　A．林壑尤/美     B．作亭/者誰     C．飲少輒/醉     D．昨/游江上
　　8. 將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語（4分）
　　①山水之樂，得之心而寓之酒也。   ②次日過訪其家，靜坐久之。
　　9．讀懂山水（5分）
　　(1)山水風(fēng)光，移步換景。乙段作者“由中望外”欣賞到怎樣的美景？(用原文作答)(2分)
　　(2)山水風(fēng)光，寄情寓理。甲、乙兩段借山水各表達(dá)了怎樣的情感？請(qǐng)聯(lián)系文段談?wù)劇＃?分）
四、閱讀下文，完成10—12題（12分）
　　白鷺趣話
　　白鷺，世界各地均有分布，俄羅斯、中國(guó)、日本、菲律賓、馬來西亞等國(guó)家的白鷺數(shù)量相對(duì)較多。在我國(guó)，許多省份都有白鷺的棲息地。
　　白鷺天生麗質(zhì)。李時(shí)珍《本草綱目》解說：“鷺，水鳥也。潔白如雪，頸細(xì)而長(zhǎng)，腳青善翹，高尺余，解趾短尾，喙長(zhǎng)三寸。”郭沫若《白鷺》一文，對(duì)白鷺外形有獨(dú)到的評(píng)價(jià)：“那雪白的蓑毛，那全身的流線型結(jié)構(gòu)，那鐵色的長(zhǎng)喙，那青色的腳，增之一分則嫌長(zhǎng)，減之一分則嫌短，素之一忽則嫌白，黛之一忽則嫌黑。”
　　白鷺姿態(tài)優(yōu)美，動(dòng)作瀟灑，極富飄逸之神韻。佇立時(shí)，白鷺收斂羽翼，頸部或伸或縮，修長(zhǎng)的腿輕松地支撐著雪白的身軀，儼然“雪衣公子立芳洲”。行走時(shí)，白鷺頸部收縮成 S形，步履輕盈穩(wěn)健，悠閑自在。飛翔時(shí)，白鷺頸部亦呈S形，兩腳向后伸直，緩緩地鼓動(dòng)寬大的翅膀，直沖云天，卻又從容不迫。白鷺還有“群飛成序”的習(xí)性，故在白鷺棲息地常能觀賞到“一行白鷺上青天”的美景。可以說，白鷺的優(yōu)雅和高貴，完全可以與白天鵝相媲美。
　　白鷺以濕地為棲息地。在海灘、湖泊、溪流、水稻田和沼澤地，常能見到白鷺的美麗身影，唐宋詩(shī)詞中就有“漠漠水田飛白鷺”，“草長(zhǎng)平湖白鷺飛”等生動(dòng)描繪。白鷺棲息最密集的當(dāng)屬江蘇漣水的白鷺島，每年夏季有上萬只白鷺在島上筑巢繁衍，有時(shí)百千白鷺齊飛，場(chǎng)面蔚為壯觀。
　　白鷺“林棲而水食”。捕食時(shí)，白鷺邁動(dòng)長(zhǎng)腿涉水漫步，目不轉(zhuǎn)睛地盯著水里的小動(dòng)物，然后突然伸出長(zhǎng)頸，用又長(zhǎng)又尖的嘴向水中猛地一啄，準(zhǔn)確地把食物叼住。有時(shí)也“久立潺潺石”，伺機(jī)捕食過往的魚蝦。傍晚，白鷺歸巢，棲身于近岸的山林，在樹叢、竹叢或葦草堆里過夜。
　　有趣的是，富有靈性的白鷺擅長(zhǎng)“擇優(yōu)而棲”。當(dāng)所棲息的環(huán)境惡化時(shí)，白鷺常會(huì)不辭而別；而當(dāng)環(huán)境得到改善時(shí)，白鷺又會(huì)悄然飛回。因此，詩(shī)人謳歌的“翩翩白鷺下夕陽”等景象，在環(huán)境學(xué)家們看來，其意義遠(yuǎn)不止于詩(shī)情畫意，它還意味著環(huán)境的優(yōu)化，意味著人與自然的和諧。
　　白鷺是著名的文化鳥類，它是吉祥、高雅、奮進(jìn)的象征。從古到今，許多詩(shī)詞歌賦、繪畫刺繡、音樂舞蹈和藝術(shù)雕塑等，都常以白鷺為題材。《詩(shī)經(jīng)》早就有“振鷺于飛”的詩(shī)句。我國(guó)傳統(tǒng)花鳥畫中的“鷺蓮圖”，常被人們作為贈(zèng)品，寄寓“一路（鷺）連（蓮）升”的美好愿望。生活中，人們還喜歡借白鷺為各種事物命名。單以地名為例，福建、浙江、江蘇、貴州、新疆等省份都有取名為“白鷺島”、“白鷺洲”的生態(tài)旅游景點(diǎn)。
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