2011北京平谷中考語文二模試題及答案（word版）

（二）閱讀說明文《警惕室內(nèi)綠色殺手》，回答18--19題（共8分）
　　警惕室內(nèi)綠色殺手
　　胡  楫
　　①一張發(fā)行過百萬的地方報(bào)上，有一幅特大號(hào)彩色圖片，教人在狹窄的臥室擺設(shè)一盆“頂天（花）立地（板）”的植物，還撰文介紹，說這樣做可以“讓春天在家中綻放……”
　　②這盆巨型的有毒植物稱為痕芋頭，擺設(shè)在臥室，不僅無益，反而有害，無異于“引狼入室”！
　　③根據(jù)《廣州植物志》，痕芋頭（又名野芋頭）等天南星科植物，含多種對(duì)人有毒的酶，若其汁液觸及皮膚，輕者痛癢難忍，重者則全身過敏。若誤入口中，會(huì)導(dǎo)致舌頭腫脹，麻痹失音，直至窒息死亡。與這種有毒植物密切接觸，朝夕相處，更不利于健康……
　　④另外，最近英國一個(gè)研究睡眠的醫(yī)學(xué)家小組，經(jīng)過多年深入研究認(rèn)為：臥室擺放綠色植物也不利于人們睡眠，原因是房間中綠色植物同人爭(zhēng)奪有限的氧氣。
　　⑤綠色植物在新陳代謝過程中同時(shí)進(jìn)行光合作用和呼吸作用。所謂光合作用就是綠色植物在光照條件下，將由根部吸收進(jìn)來的水和由葉片上的氣孔吸入的二氧化碳，在葉片內(nèi)合成碳水化合物，并放出氧氣的生理過程。因此，白天綠色植物一般是光合作用放出氧氣的。
　　⑥但是，我們還要知道，光合作用要在一定的光照強(qiáng)度下才能進(jìn)行，這種光照強(qiáng)度大致相當(dāng)于250～1000瓦的白熾燈對(duì)于1米距離表面的照明度。當(dāng)光照不足時(shí)，植物主要顯示吸入氧氣，放出二氧化碳的呼吸作用。如果臥室綠色植物太多，深夜又沒有一絲光線，植物的呼吸作用十分旺盛，加上人們又習(xí)慣于關(guān)門睡覺，甚至有時(shí)連窗戶也關(guān)閉了，臥室空氣不夠流通，二氧化碳濃度過高，就會(huì)影響人們的正常睡眠。
　　⑦專家認(rèn)為，在臥室不宜擺放綠色植物，尤其是有毒植物！一定要擺設(shè)一些植物裝點(diǎn)臥室時(shí)，建議使用富貴竹之類水培植物，或小巧玲瓏的肉質(zhì)植物稍加點(diǎn)綴即可，沒必要將斗大的臥室裝點(diǎn)得花枝招展，更不能在臥室擺放痕芋頭、萬年青、曼陀羅、胡敏藤、一品紅、夾竹桃、虞美人、郁金香等有毒植物。
　　18. 閱讀選文，說說對(duì)付臥室內(nèi)“綠色殺手”的有效方法有哪些？（3分）
　　19. 閱讀下面的鏈接材料，借助文中的相關(guān)知識(shí)，解釋材料中臥室內(nèi)盆花導(dǎo)致一家三口都感到意識(shí)模糊，全身乏力的原因（5分）
　　【鏈接材料】
　　據(jù)《健康報(bào)》報(bào)道：2010年11月初，哈爾濱一戶人家擔(dān)心花木晚上受凍，將陽臺(tái)上的十幾盆花搬入臥室過夜，翌晨一家三口都感到意識(shí)模糊，全身乏力，經(jīng)醫(yī)生診斷，原來是臥室內(nèi)的盆花所致。
　　（三）閱讀議論文《傳統(tǒng)文化須敬畏》，回答20--22題（共8分）
　　傳統(tǒng)文化須敬畏
　　張文珍
　　①前不久，有兩件事情引起格外關(guān)注。先是孔子、老子兩位古人畫像被穿上西裝、打起領(lǐng)帶，成為商家推出的衣服品牌的“代言人”；再是韓國有人宣稱孔子、西施、李時(shí)珍是韓國人。這兩件事雖都有些可笑,卻也促使我們反思自己對(duì)待傳統(tǒng)文化的態(tài)度。
　　②傳統(tǒng)文化是民族內(nèi)在的靈魂和血脈，是民族的身份證明，是維系國家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的精神紐帶，是中華兒女和睦相處、攜手發(fā)展的共同精神家園，是民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，是中華民族生生不息的不竭動(dòng)力。中國之所以成為世界上最早的幾大文明古國之中絕無僅有的延續(xù)至今的國家，一個(gè)重要原因就是中華文化具有頑強(qiáng)的生命與內(nèi)在的活力。
　　③可是,長(zhǎng)期以來我們對(duì)傳統(tǒng)文化確乎不怎么客氣。發(fā)生于上個(gè)世紀(jì)的“文化大革命”，曾使得中國傳統(tǒng)文化元?dú)獯髠�。固然，傳統(tǒng)文化有不容回避的缺陷，有讓人詬病的糟粕，它的封建專制思想，綱常名教和等級(jí)尊卑觀念，它的保守拘泥，僵化固執(zhí)，不善開拓，應(yīng)對(duì)中國近代以來的落后承擔(dān)責(zé)任。但話說回來，世界上有哪個(gè)民族的文化是完美無缺、無懈可擊的，又有哪個(gè)民族對(duì)自己的文化鞭撻、摧殘得如此絕情？！相反，我們恰恰到處可見人家對(duì)傳統(tǒng)的愛惜與保護(hù)，包括一片街區(qū)、一棟樓宇、一所殿堂、一座故居，都盡可能保存其原有的風(fēng)貌，盡可能給后人留下曾經(jīng)的情感記憶。
　　④有缺點(diǎn)不是不可以批評(píng)，我們一貫的主張是取其精華，去其糟粕；傳統(tǒng)也不是不能變，我們一直強(qiáng)調(diào)立足時(shí)代，推陳出新。只是我們這樣做的時(shí)候，應(yīng)當(dāng)非常慎重，應(yīng)秉持一種莊嚴(yán)與神圣的感覺，致力于挖掘其永不磨滅的精神力量，弘揚(yáng)其高貴的精神品格，以此豐富我們的時(shí)代精神，突顯民族個(gè)性。開頭所講的兩件事情從另一個(gè)側(cè)面表明那些打著“創(chuàng)意”、“文化”的旗號(hào)對(duì)古人的所謂“開發(fā)”，除了急功近利的、赤裸裸的商業(yè)的利用之外，還能給人什么樣的啟示與教益呢？一個(gè)不尊重古人和傳統(tǒng)的民族，不可能是健康的民族，也不可能贏得尊重。在全球化背景下，不著力愛護(hù)、保護(hù)自己的文化遺產(chǎn)，也有被他國“搶走”的可能。
　　⑤實(shí)際上，徹底否定傳統(tǒng)是不可能做到的事情。龐樸認(rèn)為：“傳統(tǒng)不是可以隨氣溫而穿脫的外衣，甚至都不是可以因發(fā)育而定期蛻除的角質(zhì)表皮。……它無法隨手扔掉，難以徹底決裂，除非誰打算自戕或自焚。”既然不能像包袱一樣一丟了之，就不如好好地對(duì)待它，改造它，變化它，更新它，注入新的精神與血液，讓它煥發(fā)神采，激發(fā)它的活力，清理、挖掘、弘揚(yáng)其中有價(jià)值的因素為現(xiàn)代化服務(wù)。當(dāng)年梁?jiǎn)⒊�曾說：“我希望我們可愛的青年，第一步，要人人存一個(gè)尊重愛護(hù)本國文化的誠意。第二步，要用那西洋人研究學(xué)問的方法去研究他，得他的真相。第三步，把自己的文化綜合起來，還拿別人的補(bǔ)助他，叫他起一種化合作用，成了一個(gè)新文化系統(tǒng)。第四步，把這新系統(tǒng)往外擴(kuò)充，叫人類全體都得著他好處。”
　　⑥文化是燦爛的，也是脆弱的，它需要精心的照料和培育。全球化時(shí)代，民族文化已經(jīng)和正在遭受嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，但致命的傷害往往不是來自于外部，而是文明傳承者的隨意褻瀆與踐踏。
　　20．文章的中心論點(diǎn)是什么？（2分）
　　21．文章開頭提到的兩件事與中心論點(diǎn)之間有怎樣的聯(lián)系？（4分）
　　22．聯(lián)系全文，說說傳統(tǒng)文化已經(jīng)和正在遭受哪些挑戰(zhàn)。（2分）
　　第Ⅱ卷  （共50分）
　　六、作文。（共50分）
　　23. 劉禹錫居室簡(jiǎn)陋，卻能以苔痕草色為樂；歐陽修仕途坎坷，卻能以百姓安樂為樂。生活雖貧困，溫馨的親情卻能帶來快樂；學(xué)習(xí)雖緊張，豐收的知識(shí)卻能帶來快樂；家庭雖不幸，甜蜜的友情卻能帶來快樂……
　　請(qǐng)以“其實(shí)很快樂”為題寫一篇文章。
　　要求：
　　①文中不能出現(xiàn)真實(shí)的人名、地名、校名。
　　②文章字?jǐn)?shù)不少于600字。平谷區(qū)2011年初三年級(jí)統(tǒng)練（二）
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