2012雅安中考語(yǔ)文試卷試題及答案

　　聽說U師傅畢業(yè)于一所名牌大學(xué)的西語(yǔ)系，聽說U師傅曾經(jīng)有過很好的工作，后來(lái)生了一場(chǎng)大病，病了很多年工作也就沒了。聽說U師傅沒結(jié)過婚，聽說不管誰(shuí)給她介紹對(duì)象她都婉言謝絕。
　　U師傅絕對(duì)是一個(gè)謎。老屋里寂寞的時(shí)刻，我偶爾偷眼望她，不經(jīng)意地猜想一回她的故事。我想，在那五十幾年的生命里面必定埋藏著一個(gè)非凡的夢(mèng)想，在那優(yōu)雅、平靜的音容后面必定有一個(gè)牽魂動(dòng)魄的故事。但是她的故事守口如瓶，就連老屋里的大媽大嬸們餓分毫不知，否則肯定會(huì)傳揚(yáng)開去。
　　有一次小T去U師傅家回來(lái)（小T是老屋唯一去過U師傅家的人），跟我們說：“哇，老天！告訴你們都不信，U師傅家真叫講究喂，凈是老東西。”
　　D說：“有比L大媽還老的東西？”
　　小T說：“我是說藝術(shù)品，字畫，瓷器，還有太師椅呢。”
　　D說：“太濕，怎么坐？”
　　小T說：“你們猜U師傅在家里穿什么？旗袍！哇，老天，緞子的，漂亮死了！頭發(fā)挽成髻，旗袍外面套一件開身繡花的毛坎肩，哇，老天，她可真敢穿！屋里屋外還養(yǎng)了好多好多花……”
　　注：此小說記述史鐵生在“文革”中初殘后工作于街道小廠時(shí)的經(jīng)歷，當(dāng)時(shí)中國(guó)經(jīng)濟(jì)落后，文化單一，人們思想保守。
　　11．小說中U師傅這一形象的特點(diǎn)是什么？作者運(yùn)用了什么描寫手法來(lái)刻畫U師傅這一形象？（3分）
　　答：
　　12．結(jié)合小說，分析下面加著重號(hào)部分的表達(dá)效果。（4分）
　　D點(diǎn)頭咂舌，翹著大拇指在老屋里走一圈，回到自己的座位上去。
　　答：
　　13．分析選文第一段的作用。（3分）
　　答：
　　14．結(jié)合小說內(nèi)容，分析U師傅對(duì)生活的共同態(tài)度，并談?wù)勊麄兊倪@種生活態(tài)度對(duì)你有什么啟示。（3分）
　　答：
　（二）閱讀下面語(yǔ)段，完成15-19題。（11分；16、17題各2 分，18、19題各3分）
　　①在有些人的印象里，故宮貴州省是舉世無(wú)雙的紫禁城建筑；面在別一些人的腦海中，故宮等同于奇珍異寶，是一個(gè)藏寶之所。
　　②這些認(rèn)識(shí)都有依據(jù)，但不全面。故宮古建筑與故宮珍寶是看得見、摸得著的，然而，在長(zhǎng)達(dá)491年中有明清兩代24位皇帝在故宮生活與執(zhí)政，清宮遺存的這些文物藏品，又與古建筑、與宮廷歷史文化有著這樣那樣的關(guān)系。把故宮古建筑、文物藏品及宮廷歷史文化聯(lián)系起來(lái)，故宮就是一個(gè)文化整體。所謂故宮是一個(gè)文化整體，也就是說，故宮的遺產(chǎn)價(jià)值是完整的、不可分割的。
　　③故宮是一個(gè)文化整體，可從空間和時(shí)間兩個(gè)方面來(lái)認(rèn)識(shí)。從空間來(lái)看，紫禁城的千門萬(wàn)戶，院藏的各種文物，以及宮殿與文物藏品后面曾出現(xiàn)、發(fā)生過的人和事，種種秘辛內(nèi)幕，宮廷的文化生活，是一個(gè)鮮活的統(tǒng)一體。很顯然，離開了宮闕往事，沒有了附著www.txjunshi.com其中的歷史內(nèi)涵，那些宮廷舊藏的意義和價(jià)值勢(shì)必受到影響。同樣，要保護(hù)完整的故宮，不只是72萬(wàn)平方米以內(nèi)的紫禁城，還要保護(hù)與它有密切關(guān)系的一些明清皇家建筑，以及它的保護(hù)區(qū)、緩沖區(qū)。從時(shí)間來(lái)看，故宮藏品雖為清宮舊藏，但其中文物則包括了中國(guó)古代文化與藝術(shù)的各主要門類，而且反映了五千年的文明史。又以紫禁城為例，它雖然建成尚不足600年，但卻是中國(guó)幾千年來(lái)宮殿建筑的集大成，是歷史悠久的中國(guó)傳統(tǒng)官式建筑的結(jié)晶和典范。
　　④正是基于對(duì)故宮是個(gè)文化整體的認(rèn)識(shí)，故宮學(xué)的學(xué)術(shù)概念才得以形成并提出。故宮學(xué)是以故宮及其豐富的收藏為研究對(duì)象的一門學(xué)科。故宮學(xué)不僅把故宮古建筑、宮廷文物珍藏及宮廷歷史文化當(dāng)作一個(gè)整體，而且包括了故宮博物院成立以來(lái)的80多年歷史。故宮文化的這一整體性，也使流散在院外、海外、國(guó)外的清宮舊藏文物、檔案文獻(xiàn)、宮廷典籍，都有了一個(gè)學(xué)術(shù)上的歸宿。基于此，兩岸兩個(gè)故宮博物院在學(xué)術(shù)研究上的交流與合作就是不可避免的，人為的阻隔只能是暫時(shí)的，事實(shí)上這種交流也在不斷地發(fā)展。今年2月中旬與3月初，兩個(gè)故宮博物院的院長(zhǎng)互訪，商談交流合作事宜，取得了豐碩成果，這不僅是兩院事業(yè)發(fā)展的需要，是兩岸同胞的福祉，也是故宮價(jià)值得以進(jìn)一步發(fā)掘、故宮學(xué)研究提升到新的水平的極好機(jī)遇。
　　⑤把故宮當(dāng)做文化整體看待，其實(shí)質(zhì)是文物保護(hù)理念的不斷提升。對(duì)故宮人來(lái)說，還要注意正確認(rèn)識(shí)、妥善處理故宮保護(hù)與博物院發(fā)展的關(guān)系。
　　節(jié)選自《文匯報(bào)》，2009年3月18日）
　　15．選文說明對(duì)象的特征是                       。（1分）
　　16．選文是一篇          說明文（類型）；就全文來(lái)看，說明順序是          。（2分）
　　17．認(rèn)真閱讀第④段，解釋“故宮學(xué)”的含義。（2分）
　　答：
　　18．“故宮喉舌為文化整體的價(jià)值，使故宮順民為中國(guó)傳統(tǒng)文化精神的物質(zhì)載體。故宮聽地位是歷史形成的，故宮文物藏品過去具有國(guó)寶意義，在上世紀(jì)民族危難時(shí)期，這些文物與中華民族共命運(yùn)。因此，故宮具有特殊的價(jià)值。”這段話是從文中抽出的，應(yīng)放回選文中    和
　　段間，并簡(jiǎn)要說說放在此處的理由。（3分）
　　答：
　　19．結(jié)合《故宮博物院》和選文談?wù)勀銓?duì)故宮的認(rèn)識(shí)。（3分）
　　答：
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