2012年南京中考作文題解讀與思考

暑假，我們可以放下課本，背起行囊，行走四方，過一種別樣的生活——讀自己愛讀的書，去自己想去的地方，努力實現(xiàn)“讀萬卷書，行萬里路”的愿望。
　　
　　請以“帶一本書去旅行”為題寫一篇作文。
　　
　　初見今年的中考作文題，心里的確有一些吃驚，因為乍看之下，感覺這個題目對于學(xué)生來說，似乎很難下筆。《金陵晚報》上引用一位考生的話：“這個題目很文藝，這讓不文藝的人怎么寫？”的確，在今天，“文藝”的孩子實在太少了。但這個題目真的只是“文藝范兒”的“個人秀”嗎？當(dāng)然不是，如果我們仔細分析今年及以往幾年的作文題，就會發(fā)現(xiàn)今年作文題所承襲的是幾年來南京中考作文題的一貫思路——關(guān)注生活，在平凡的生活中發(fā)現(xiàn)不平凡的價值。
　　
　　10年的“我做主”是呼喚學(xué)生認(rèn)識自我價值，并能在生活中展現(xiàn)自我價值；11年“也是一堂語文課”則是進一步啟發(fā)學(xué)生在自己的生活中發(fā)現(xiàn)語文所代表的文化價值。顯而易見，這幾年的題目有一條主線貫穿其中，就是關(guān)注生活，并發(fā)現(xiàn)自己生活中獨特的價值。我們可以將這一思想稱之為“生活語文”，“生活語文”的思想同樣體現(xiàn)在今年的作文命題中。
　　
　　要理解這個題目，首先要明確“旅行”的含義。旅行的目的是什么？我相信這是不言自明的，那就是尋找美、觀察美、感受美。能夠親身感受山水之美是一件幸事，但在離家不遠的公園中尋覓到春天的蹤跡、秋日的燦爛不也是一次美麗的旅行嗎？你能說，沈復(fù)在自家小院的“土墻凹凸處，花臺小草叢雜處”的“神游”不是一次奇妙的旅行？而著名的童書系列《神奇校車》更是將孩子們神奇的旅程帶入了人體、蜂巢等平常的事物中。其實，生活中美無處不在，關(guān)鍵在于我們?nèi)�尋找，去發(fā)現(xiàn)，去觀察，并不一定非要我們離家萬里。《中庸》中說：“譬如行遠，必自邇”，“千里之行，始于足下”，發(fā)現(xiàn)之旅的開端就在我們身邊。能夠找到美、發(fā)現(xiàn)美，我們的旅行也就開始了。
　　
　　其次，為什么要帶上一本書去旅行？這是為了讓我們的發(fā)現(xiàn)與觀察更有厚度、更有廣度、更有深度。沈復(fù)在《浮生六記》中所敘述的就是普通人的生活趣味，即使在極端困窘的情況下，他仍然可以與妻子養(yǎng)“活屏風(fēng)”，泡“荷花茶”，苦中作樂，享受生活之趣。這就是書籍給我們的生活所增添的厚度，它可以引導(dǎo)我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)平凡的生活中被人忽略的美。酈道元并沒到過《三峽》，但卻能妙筆生花，用淡雅的筆墨勾勒出三峽四季的風(fēng)光，構(gòu)成了一幅幅風(fēng)格迥異卻又清麗明晰的畫面，共同組成了三峽旖旎的畫卷。魯迅先生在《從百草園到三味書屋》中同樣將百草園四季的景色一一呈現(xiàn)，并www.txjunshi.com不同的感覺結(jié)合在一起，使平凡的百草園變成了充滿美麗夢想的“樂園”。用絢爛多彩的手法展現(xiàn)不同的畫面，將之拼接成多彩的畫卷，書籍讓我們的生活更有廣度，它可以啟發(fā)我們?nèi)フ宫F(xiàn)生活中美的不同形態(tài)、不同角度，將平凡的美麗表現(xiàn)得多姿多彩。而吳均在《與朱元思書》中對“鳶飛戾天者”“經(jīng)倫世務(wù)者”的期待與勸誡，陶弘景在《答謝中書書》中對“欲界”眾生的自得與驕傲，均體現(xiàn)出他們從美麗風(fēng)景中悟出的人生境界。孔子曰：“仁者樂山，智者樂水”，圣賢可以從美麗的山水中領(lǐng)悟到生活的真諦，我們也可以通過這些書籍文章的啟發(fā)感受到美麗風(fēng)景背后所蘊含的生命價值，這就是書籍所揭示的生活的深度，它可以幫助我們?nèi)ンw味美的內(nèi)涵，感悟人生的意義。可以說，書籍是我們發(fā)現(xiàn)生活價值的重要工具，也是幫助我們尋找美、發(fā)現(xiàn)美、感受美的重要工具。
　　
　　因此，這個看似很難下筆的題目，實際上表現(xiàn)的仍是語文的基本目的——引導(dǎo)學(xué)生能夠關(guān)注到生活中的美，去發(fā)現(xiàn)生活中的美，并且能夠把自己所積累的知識文化與自己對美的觀察、發(fā)現(xiàn)的過程結(jié)合起來。這應(yīng)當(dāng)就是“生活語文”的基本概念，也應(yīng)當(dāng)是我們語文教學(xué)的根本目的之一，這個題目表現(xiàn)的是語文教學(xué)的“元氣”。生活中的美無處不在，而發(fā)現(xiàn)美、表現(xiàn)美的過程也是我們寫作教學(xué)的根本目的之一。學(xué)生之所以覺得困難，就是因為他們平時的學(xué)習(xí)中，寫作、閱讀與生活往往是脫節(jié)的。語文的美被大量的“考點”所淹沒，變成了冷冰冰的工具。而我們的寫作教學(xué)，經(jīng)常過多地強調(diào)各類寫作技巧，卻忽略了寫作的目的。但是，“皮之不存，毛將焉附”，如果學(xué)生失去了觀察生活的能力，遇到這樣“元氣淋漓”的題目，自然“經(jīng)不起”了。

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