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《魚我所欲也》練習題答案
作者:佚名 信息來源:本站原創 更新時間:2012-12-7
《魚我所欲也》同步訓練
一、基礎知識。
1、本文選自《 》,是孟子及其門人所作,儒家經典著作之一。他的政治主張是 ,他認為人之初, 。
2、給加粗的字注音并解釋。
(1)死亦我所惡________ (2)一簞食,一豆羹________
(3)蹴爾而與之________ (4)乞人不屑( )也
3、指出下列句子中的通假字,并說明其詞義。
①鄉為生死而不受
②所識窮乏者得我與?
③萬鐘則不辯禮義而受之
④故患有所不辟也
4、翻譯下列句子。
(1)呼爾而與之_________________
(2)所識窮乏者得我與______________
(3)鄉為身死而不受____________________________
(4)二者不可得兼,舍身而取義者也。
(5)如使人之所欲莫甚于生,則凡可以得生者,何不用也?
(6)由是則可以避患而有不為也。
(7)蹴爾而與之,乞人不屑也。
(8)萬鐘則不辨禮義而受之。萬鐘于我何加焉?
(9)為宮室之美、妻妾之奉,所識窮乏者得我歟?
5、本文以魚和熊掌為喻,說明人生的道路會面臨許多選擇,必要時要舍生取義。請談談你對這一觀點的理解。________________________________________________
6、一詞多義。
為
(1)今為( )
(2)所識窮乏者得我而為( )之
(3)則凡可以辟患者何不為( )也?
(4)鄉為( )身死而不受
7、作為繼孔子之后著名的儒家大師,孟子為我們留下了許多富有哲理性的名言。請根據自己的積累,試寫出其中兩條(不得從本文中選取)。
⑴__________________________________________________________________________
⑵__________________________________________________________________________
8、請積累“舍生取義”的名人事例(3條)
(1)__________________________________________________________________________
(2)__________________________________________________________________________
(3)_________________________________________________________________________
二、文言文閱讀。
(一)魚我所欲也
①魚,我所欲也,熊掌,亦我所欲也;二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也。生,亦我所欲也,義,亦我所欲也;二者不可得兼,舍身而取義者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故為不茍得也;死亦我所惡,所惡有甚于死者,故患有所不避也。如使人之所欲莫甚于生,則凡可以得生者何不用也?使人之所惡莫甚于死者,則凡可以避患者何不為也?由是則生而有不用也,由是則可以避患而有不為也,是故所欲有甚于生者,所惡有甚于死者。非獨賢者有是心也,人皆有之,賢者能勿喪耳。
②一簞食,一豆羹,得之則生,弗得則死。呼爾而與之,行道之人弗受;蹴爾而與之,乞人不屑也。
③萬鐘則不辨禮義而受之,萬鐘于我何加焉?為宮室之美、妻妾之奉,所識窮乏者得我歟?向為身死而不受,今為宮室之美為之;向為身死而不受,今為妻妾之奉為之;向為身死而不受,今為所識窮乏者得我而為之,是亦不可以已乎?此之謂失其本心。
1、解釋文中加線字的意思。
①茍得( )②惡( )③由是( )④獨( )⑤蹴( )
⑥本心( )⑦得( )⑧已( )⑨喪( )⑩向( )
2、本文采用了哪些論證方法?
3、依據“呼爾而與之”演變而成的成語是 。
4、根據文中的相關內容,填寫完整下面的一副對聯。
上聯:殺身以成仁,斯仁非仁也;
下聯: ,此 是 乎?
5、下面的名言不是孟子說的一項是( )
A. 富貴不能淫,貧賤不能移;威武不能屈,此之謂大丈夫。
B. 盡信書則不如無書。
C. 路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索。《魚我所欲也》練習題答案
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