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2010年鄂爾多斯語文中考試題及答案
作者:佚名 信息來源:本站原創(chuàng) 更新時(shí)間:2011-1-20
閱讀(65分)
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閱讀下面的說明文,完成2~4題。(共11分)
城市發(fā)展中的草原文明
②內(nèi)蒙古館是世博會(huì)中國館里一顆璀璨的明珠。它的主體外形采用敞開式布局,草原、沙漠、蒙古包與環(huán)幕上的白云、繁星連成一個(gè)自然空間,再由哈達(dá)飄逸環(huán)繞,仿佛讓人看到了城市中美麗的草原,草原上現(xiàn)代的城市。
③經(jīng)過前廳的那一片碧綠,走進(jìn)實(shí)體館的展示體驗(yàn)區(qū)和環(huán)幕影院,參觀者會(huì)更深刻地感受到內(nèi)蒙古的城市發(fā)展、經(jīng)濟(jì)建設(shè)和燦爛的草原文化。
④草原黃沙變廢為寶——內(nèi)蒙古館的建設(shè)充分考慮了節(jié)能環(huán)保。其展示體驗(yàn)區(qū)的地面是用國家技術(shù)專利——沙磚(用沙漠里的沙子制成)鑄就的。展示廳里還有一面由2010塊沙磚組成的特殊墻壁,上面是用少年兒童的作品制成的2010幅砂巖畫,寓意2010年世博會(huì),充分體現(xiàn)了內(nèi)蒙古人民在城市建設(shè)中因地制宜,變廢為寶的聰明才智。
⑤( ) ——展廳內(nèi)陳列著沒有一顆鐵釘?shù)睦绽哲嚭涂裳b可拆、沒有建設(shè)垃圾的蒙古包,這是草原游牧民族智慧的結(jié)晶。展廳內(nèi)還陳列著各種各樣的草原民俗用品,如馬鞍、馬鐙、奶桶等,再配以極具代表性的背景雕塑——標(biāo)志著民族銳氣的蘇勒德,歷經(jīng)千年仍昂首屹立的胡楊樹及奔騰的駿馬等等,樁樁件件都充滿了草原風(fēng)情的氣蘊(yùn),是草原人民自然、純樸生活的縮影。
⑦草原與現(xiàn)代文明同行——內(nèi)蒙古館中的環(huán)幕影院運(yùn)用了當(dāng)今國際上最先進(jìn)的數(shù)字電影技術(shù),為觀眾呈現(xiàn)出270度環(huán)幕影片的震撼視聽效果。伴著蒼涼、悠遠(yuǎn)的“呼麥”聲,天幕上次第走來莽莽森林,走來藍(lán)天白云下的草原。河水在奔涌,湖水在蕩漾。鳥在飛,花在開,羊群在撒歡,牧人在歌唱——如詩如畫,也讓來到在這里的人如癡如醉。環(huán)幕影片中的天籟之音、草原迷人的風(fēng)光與現(xiàn)場遠(yuǎn)程醫(yī)療、遠(yuǎn)程教育應(yīng)用的展示和電動(dòng)汽車、草原飛行器的互動(dòng)體現(xiàn),生動(dòng)地展示了草原城市美好的今天和未來。
⑧訴內(nèi)蒙志,頌草原情。上海世博會(huì)是個(gè)契機(jī),它一定回將內(nèi)蒙古博大精深的草原文化和城市發(fā)展中的草原文明帶到世界各地。
2.(1)文中②~③段用了 的說明順序介紹內(nèi)蒙古館。內(nèi)蒙古館的外形特征是 ,實(shí)體館分為 、 兩部分。(2分)
(2)④段括號中句子的作用是 (1分)
(3)⑦段主要運(yùn)用了 的說明方法。(找出一種即可)(1分)
3.給⑤、⑥兩段的說明內(nèi)容,各擬一個(gè)小標(biāo)題。(4分)
⑤段:
⑥段:
4.如果讓你在內(nèi)蒙古館內(nèi)設(shè)計(jì)一些鄂爾多斯地區(qū)的展示內(nèi)容,你認(rèn)為除了上面的介紹,還應(yīng)該展示什么?把你想展示的內(nèi)容介紹給大家。(不超過100字,3分)
我的介紹:
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閱讀下面的議論文,完成5~7題。(共14分)
不要把別人的贊許當(dāng)成一種需要 【美】戴埃
① 你可能花費(fèi)了大量時(shí)光竭力贏得他人的贊許,或因得不到贊許而憂心忡忡。如果尋求贊許已成為你生活的一種需要,那么你現(xiàn)在就該做些事了。你應(yīng)該認(rèn)識(shí)到:尋求贊許與其說是生活之必需,不如說是個(gè)人之欲望。當(dāng)然,我們都愿意博得掌聲、聽到贊揚(yáng)。而且也的確沒有必要在生活中放棄這種享受。贊許本身無損于你的精神健康。事實(shí)上,受到贊許是十分令人愜意的。尋求贊許的心理只有在成為一種需要,而不僅僅是愿望時(shí),才成為一個(gè)誤區(qū)。
②如果你希望得到贊許,那僅僅是樂于得到他人的認(rèn)可。但如果你需要贊許,那么你在未能如愿以償時(shí)便會(huì)十分沮喪。這正是自我挫敗因素之所在。同樣,當(dāng)尋求贊許成為一種需要時(shí),你就會(huì)將自己的一部分價(jià)值奉獻(xiàn)給“外人”,因?yàn)槟惚仨毜玫剿说馁澰S。假如這些人提出反對意見,你就會(huì)產(chǎn)生惰性。在這種情況下,你是在將自我價(jià)值置于別人的控制之下,由他們隨意抬高或貶低。
③需要得到他人的贊許就夠糟糕的了,然而如果在每件事上都需要得到每一個(gè)人的贊許,這就更糟糕了。如果是這樣,你會(huì)慢慢建立起一種平庸的自我形象,隨之產(chǎn)生的便是自我否定心理。
④人的生活中必然會(huì)遇到大量反對意見,這是現(xiàn)實(shí),是你為“生活”付出的代價(jià),是一種完全無法避免的現(xiàn)象。我曾接待過一位名叫奧齊的中年人,他就是一個(gè)典型的具有需要贊許心理的人。奧齊起初對于現(xiàn)代社會(huì)的各種重大問題都有著自己的一套見解,如計(jì)劃生育、中東戰(zhàn)爭、水門事件、美國政治等等。每當(dāng)自己的觀點(diǎn)受到嘲諷時(shí),他便感到十分沮喪。為了使自己的每一句話和每一個(gè)行動(dòng)都能為每一個(gè)人所贊同,他花費(fèi)了不少心思。他向我談起他同岳父的一次談話。當(dāng)時(shí),他表示堅(jiān)決贊成無痛致死法,而當(dāng)他察覺岳父不滿地皺起眉頭時(shí),便幾乎本能地立即修正了自己的觀點(diǎn),直到岳父表示同意時(shí),才稍稍松了一口氣。他在上司面前也談到自己贊成無痛致死法,然而卻遭到強(qiáng)烈的訓(xùn)斥。奧齊實(shí)在承受不了這種責(zé)備,便馬上改變以自己的立場。上述兩個(gè)例子都是奧齊在講述他通常如何與人打交道時(shí)舉出的,他在社會(huì)交往中為了博得他人的歡心,甚至不惜時(shí)時(shí)改變自己的立場。就個(gè)人思維而言,奧齊這個(gè)人是不存在的,所存在的僅僅是他人做出的一些偶然性反應(yīng);這些反應(yīng)不僅決定著奧齊的感情,還決定著他的思維和言語。總之,別人希望奧齊怎么樣,他就會(huì)怎么樣。”
⑤尋求贊許一旦成為一種需要,做到實(shí)事求是就幾乎不可能了。如果你感到非要受到夸獎(jiǎng)不行,并常常做出這種表示,那就沒人會(huì)與你坦誠相見。同樣,你不能明確地闡述自己在生活中的思想與感覺。你會(huì)為迎合他人的觀點(diǎn)與喜好而放棄你的自我價(jià)值。
⑥的確,應(yīng)付受人斥責(zé)的局面很不容易,而采取為人所贊許的行為則容易得多。但如果為回避困難而選擇后者,那就意味著你認(rèn)為別人對你的看法比你的自我評價(jià)更為重要。這是一個(gè)在我們社會(huì)中難于避免的危險(xiǎn)陷阱。
5.給下面詞語中加點(diǎn)字注音并解釋詞語。(3分)
愜意:( )
沮喪:( )
6.(1)寫出①段的中心句 (2分)
(2)第③段、⑤段主要寫了 (2分)
(3)④段用 的論證方法論證了③段中的哪句話?用文中原句回答。
答: (3分)
7.現(xiàn)實(shí)生活中,如果我們完全不在乎別人的贊許,會(huì)對我們的成長產(chǎn)生哪些不利影響?通讀全文后,你認(rèn)為對待別人贊許的正確態(tài)度應(yīng)該是怎樣的?(4分)
答:
閱讀下面的散文,完成8~11題。(共18分)
2010年鄂爾多斯語文中考試題及答案
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