2015河南中考語文試卷試題及參考答案

⑥因為閱讀經典需要充足的時間和從容的心境，而匆促的生活節奏，過于豐富乃至泛濫的信息，培植了現代人浮光掠影的閱讀習慣。 面對撲天蓋地的碎片化、娛樂化信息，人們沒有時間沉潛到情韻悠長的大部頭文學作品中；人們靜不下心去欣賞一段風光描寫，揣摩一種細膩的心理變化過程；人們沒有耐心細細品味節奏、韻律、布局謀篇的微妙之處，享受純粹的文字之美。

⑦我們還可以有這樣那樣疏遠經典的理由，這些理由讓我們面對人類精神的優秀成果卻漠然視之，讓我們和深刻、和睿智、和經由艱苦求索而獲得的精神愉悅等美好而珍貴的收獲無緣。領悟了這些，我們就應該有所行動。

（作者：彭程。有刪改）

11．請結合全文內容，從兩個方面概括人們“對經典敬而遠之”的原因。（4分）

答：                

12．第①段在文中有什么作用？（2分）

答：                

13．請簡要分析第③段的論證思路。（4分）

答：                

14．下面哪一則材料適合作為第⑥段的論據？請簡述理由。（3分）

材料一  傳媒學家尼爾·波茲曼在《娛樂至死》中揭示，這是一個泛娛樂化的時代，深刻的思考在迅速地銷聲匿跡，我們變得匆忙和浮躁，只能以一種消費的心態，消受那些等而下之的粗淺的讀物了。

材料二  蘇霍姆林斯基說：“一個學校可能什么都齊全，但如果沒有為了人的發展和精神生活的豐富而必備的書，或者如果大家不喜愛書 ，對書冷淡，那么，就不能稱其為學校。”

答：                

 

三、古詩文閱讀（共14分）

閱讀下面兩個語段，完成15—18題。（共10分）

（一）十年春，齊師伐我。公將戰，曹劌請見。其鄉人曰：“肉食者謀之，又何間焉？”劌曰：“肉食者鄙，未能遠謀。”乃入見。問：“何以戰？”公曰：“衣食所安，弗敢專也，必以分人。”對曰：“小惠未徧（遍），民弗從也。”公曰：“犧牲玉帛，弗敢加也，必以信。”對曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之獄，雖不能察，必以情。”對曰：“忠之屬也。可以一戰。戰則請從。”

公與之乘，戰于長勺。公將鼓之。劌曰：“未可。”齊人三鼓。劌曰：“可矣。”齊師敗績。公將馳之。劌曰：“未可。”下視其轍，登軾而望之，曰：“可矣。”遂逐齊師。既克，公問其故。對曰：“夫戰，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大國，難測也，懼有伏焉。吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之。”[來源:學+科+網Z+X+X+K]

（《曹劌論戰》）

（二）夫戰，勇氣也，再而衰，三而竭。國藩于此數語，常常體念。大約用兵無他巧妙，常存有余不盡之氣而已。孫仲謀之攻合肥，受創于張遼；諸葛武侯之攻陳倉，受創于郝昭，皆初氣過銳，漸就衰竭之故。惟荀罃①之拔②逼 陽③，氣已竭而復振；陸抗之拔西陵，預料城之不能遽④下，而蓄養銳氣，先備⑤外援，以待內之自斃。此善于用氣者也。（節選自曾國藩《挺經》）

【注】①荀罃：春秋時晉國大將。②拔：攻下。③逼陽：姓，古夷族一支。④遽：迅速。⑤備：準備。

15．對下列句子中加點詞語的解釋，不正確的一項是【　　】（2分）

A．衣食所安，弗敢專也               專：獨占。

B．小信未孚，神弗福也               福：保佑。

C．小大之獄，雖不能察，必以情       獄：過失。

D．望其旗靡，故逐之                 靡：倒下。

16．把語段（一）中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（2分）

夫大國，難測也，懼有伏焉。

譯文：                

17．語段（一）的標題是后人另加的。后人為什么用“曹劌論戰”而不用“長勺之戰”作為標題？（2分）

答：                

18．用兵者應該怎樣利用士氣取勝？請結合語段（一）（二）的內容分條概括。（4分）

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