2013北京中考語文模擬試題及參考答案

　那位老太太也沒有表示不要，就走了，她已經(jīng)多少有了一點(diǎn)醉意。
　　第二天，客店老板進(jìn)入瑪格盧瓦爾老婆婆的院子，然后從車子里拉出一個(gè)箍著鐵圈的小木桶。他要她
　　立刻嘗嘗，為的是證明完全是一模一樣的好白蘭地；等他們每人喝了三杯，他就一面起身一面表示：
　　“您也知道，喝完了，咱們那兒還有，別客氣。我不是進(jìn)斤斤計(jì)較的人。完得越快，我越高興。”
　　他有爬上了他的輕便馬車。
　　四天以后他又來了。他走到跟前，問了好，幾乎挨著她的鼻子跟她說閑話，為的是聞聞她哈氣的味道
　　他聞出了酒香，于是他眉開眼笑了。
　　隔不了多久，當(dāng)?shù)鼐蛡髡f開了，說瑪格盧瓦爾老婆婆常常獨(dú)自一個(gè)喝的爛醉如泥。有時(shí)候躺在她的廚房里，有時(shí)候躺在她的院子里，有時(shí)候躺在附近的路上，一動(dòng)不動(dòng)地跟死尸一樣，別人只好把她抬回去。
　　希科不再上她家去了，有人跟他談到這個(gè)鄉(xiāng)下女人，他總要愁容滿面地嘟囔著說：
　　“她這把年紀(jì)，竟沾上這種嗜好，這不是太不幸了嗎？您瞧，一個(gè)人上了年紀(jì)，就無法可想了。早晚她得上個(gè)大當(dāng)才算完。”
　　果然，她上了個(gè)大當(dāng)。第二年冬天，快到圣誕節(jié)了，她喝得爛醉，跌在雪地里死了。
　　希科老板繼承了農(nóng)莊，他對人說：
　　“這個(gè)鄉(xiāng)下佬，她要是不貪杯，總還有十年好活吧。”
　　（選自《莫泊桑段篇小說精選》有修改）
　　15.結(jié)合上下文，分析希科老板表現(xiàn)出不同神態(tài)的原因，然后補(bǔ)填表格內(nèi)容。（4分）
　　時(shí)間稀客老板的神態(tài)原因
　　簽約后的第三年悲觀失望極了老婆婆依然健壯，不僅占有農(nóng)莊遙遙無期，而且自己還要付錢。
　　有一天①想到了達(dá)到目的的方法，眼看農(nóng)莊到手的喜悅
　　發(fā)出邀請后的第三天心花怒放老婆婆快要進(jìn)入預(yù)設(shè)圈套
　　大失所望②
　　送酒后的第四天③看著自己的目的已經(jīng)達(dá)到的喜悅
　　隔了不久愁容滿面④
　　16、情節(jié)理解：希科老板為什么隔三差五就去看望瑪格盧瓦爾老婆婆？當(dāng)知道她經(jīng)常喝得爛醉如泥后為什么就不再上她家了？（6分）
　　17、縱觀全文，結(jié)合文章的內(nèi)容，說說希科老板是一個(gè)怎樣的人，從中你悟出了什么？（5分）
（二）閱讀下面文字，完成第18-19題。（共8分）
　　①園林建筑小品是指園林中體量小巧、功能簡單、造型別致、富有情趣、選址恰當(dāng)?shù)木�美�?gòu)筑物。在我國，園林建筑小品源遠(yuǎn)流長。從最早的上古園林時(shí)代，亦即三皇五帝時(shí)代反映對神的圖騰崇拜的靈臺(tái)、龍、麒麟、白鳥、龜、圖騰柱，到明清時(shí)代皇家園林、私家園林中的景墻、長廊、園橋、華表、石刻、燈柱、孤賞石等等，再到現(xiàn)代都市園林中的各類坐椅、指示標(biāo)牌、垃圾箱、園燈等等都是園林建筑小品。可見，園林建筑小品無論是在古典園林中還是在現(xiàn)代園林中，都有它不可或缺的地位。
　　②園林建筑小品雖屬園林中的小型藝術(shù)裝飾品，但其影響之深，作用之大的確非同一般。一個(gè)個(gè)設(shè)計(jì)精巧、造型優(yōu)美的園林小品，猶如點(diǎn)綴在園林中的顆顆明珠，光彩照人，對美化環(huán)境和提高游人的審美情趣起著重要的作用，成為廣大游人所喜聞樂見的點(diǎn)睛之筆。例如上海東風(fēng)公園門洞，隱現(xiàn)出后面姿態(tài)優(yōu)美的吹笛女雕塑，為游覽者提供了一幅動(dòng)人的立體面，強(qiáng)烈地吸引著人們的視線，自然地把游人吸引至園內(nèi)。可以說園林建筑小品如同一個(gè)人的肢體與五官，它能使園林這個(gè)軀干表現(xiàn)出無窮的活力、個(gè)性與美感。總結(jié)起來，園林建筑小品在園林中的作用大致包括以下三個(gè)方面：
　　③園林建筑小品作為藝術(shù)品，本身就具有審美價(jià)值，由于其色彩、質(zhì)感、肌理、尺度、造型的特點(diǎn)，輔以成功的布置，其自身往往就是園林的一景，倘能匠心獨(dú)運(yùn)，輒有畫龍點(diǎn)睛之妙。有時(shí)我們甚至可能忘了去過的景區(qū)的名稱，而它里面經(jīng)典的壁畫、雕塑、石刻等卻久久地印在腦海里。
　　④我國園林空間變化豐富，層次分明，有些園林建筑小品在園林空間中起著分隔空間與聯(lián)系空間的作用，引導(dǎo)人們由一個(gè)空間進(jìn)入另一個(gè)空間，不僅具有導(dǎo)向的功能，而且具有組織空間畫面的構(gòu)圖功能，為步移景異的空間增添了無窮的意趣。如園林景墻穿插園中，主要功能就是造景，或者分隔大空間，化大為小，或者將小空間串通迂回，小中見大，使園林景觀的層次更顯深邃。
　　⑤除具有觀賞、組景作用外，還把桌椅、地坪、園燈等實(shí)用功能作用比較明顯的園林建筑小品如果能夠藝術(shù)化、景致化，可以渲染周圍的氣氛，增強(qiáng)空間的感染力。即使只是一塊標(biāo)示牌，如果設(shè)計(jì)新穎，處理得宜，做成富有一定藝術(shù)情趣的形式，也會(huì)給人留下深刻的印象。構(gòu)思獨(dú)特的園林建筑小品與環(huán)境結(jié)合，會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈的藝術(shù)效果，很好的渲染了園林的意境。
　　18．結(jié)合第②段畫線句子的內(nèi)容，說出“園林小品如同一個(gè)人的肢體與五官”這句話不能刪去的三條理由。（3分）
　　答：
　　19．根據(jù)第③-⑤段的內(nèi)容，說出下面材料介紹的園林建筑小品起到了什么作用，并結(jié)合材料內(nèi)容作簡要說明。（5分）
　　【材料】一進(jìn)大門，留園的建筑藝術(shù)處理就不同凡響：狹窄的入口內(nèi)，兩道景墻之間是長達(dá)50余米的曲折走道，造園家充分運(yùn)用了空間大小、方向、明暗的變化，將這條單調(diào)的通道處理得意趣無窮。過道盡頭是迷離掩映的漏窗、洞門，中部景區(qū)的湖光山色若隱若現(xiàn)。繞過門窗，眼前才豁然開朗。
　　答：
（三）閱讀《信仰之光》，完成第20-22題。（共8分）
　　信仰之光
　　周國平
　　①信仰，就是相信人生中有一種東西，它比自己的生命重要得多，甚至是人生中最重要的東西，值得為之活著，必要時(shí)也值得為之獻(xiàn)身。這種東西必定是高于我們的日常生活的，像日月星辰一樣在我們頭頂照耀，我們相信它并且仰望它，所以稱作信仰。但是，它又不像日月星辰那樣可以用眼睛看見，而只是我們心中的一種觀念，所以又稱作信念。
　　②提起信仰，人們常常會(huì)想到宗教，例如基督教、佛教、伊斯蘭教等等。在人類歷史上，在現(xiàn)實(shí)生活中，宗教信仰的確是信仰最常見的一種形態(tài)。不過，兩者不完全是一回事。事實(shí)上，做一個(gè)教徒不等于就有了信仰，而有信仰的人也未必信奉某一宗教。
　　③真正的信仰是相信人生應(yīng)該有崇高的追求，真正看重信仰的人決不盲目相信某一種流行的宗教或別的什么思想，而是通過獨(dú)立思考來尋求和確立自己的信仰。兩千四百年前，蘇格拉底就是被雅典民眾以不信神的罪名處死的。他的確不信神，但他有自己的堅(jiān)定信仰，他的信仰就是：人生的價(jià)值在于愛智慧，用理性省察生活尤其是道德生活。在審判時(shí)，法庭允許免他一死，前提是他必須放棄信奉和宣傳這一信仰，被他拒絕了。他說，未經(jīng)省察的人生不值得一過，活著不如死去。他為自己的信仰獻(xiàn)出了寶貴的生命。
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