2012成都中考語文模擬試題及答案

　　二、閱讀下面的文言文,完成 4-6 題。 (共9分,每小題3分)
　　余幼時即嗜學(xué)。家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計日以還。天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。既加冠，益慕圣賢之道。又患無碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經(jīng)叩問。先達德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請焉。故余雖愚，卒獲有所聞。
　　當(dāng)余之從師也，負篋曳屣，行深山巨谷中，窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則缊袍敝衣處其間，略無慕艷意，以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。
　　4.下面加點詞解釋有誤的一項是（     ）
　　A. 無從致書以觀       致：得到        B. 俟其欣悅       俟：等待
　　C. 色愈恭，禮愈至     至：周到        D. 腰白玉之環(huán)     腰：腰間
　　5.下面句子中加點字意義相同的一組是（     ）
　　A. 以是人多以書假余    不知木蘭是女郎
　　B. 每假借于藏書之家    每有會意，便欣然忘食
　　C. 無從致書以觀        以君為長者
　　D. 當(dāng)余之從師也      夫?qū)ＶT之刺王僚也
　　6.對文章內(nèi)容理解有誤的一項是（    ）
　　A. 本文是一篇贈序，其中的“序”，并非“序言”，而是“贈言”的意思。
　　B. 文章開頭的“嗜學(xué)”一詞統(tǒng)領(lǐng)全文，作者幼時借書抄書來讀，其原因就是“嗜學(xué) ”與“家貧”之間的矛盾決定的。
　　C. 作者“雖愚，卒獲有所聞”的根本原因是他遇到了學(xué)識淵博、要求嚴格的好老師。
　　D. 作者寫自己求學(xué)經(jīng)歷艱難的目的是勸勉馬生不要辜負良好的學(xué)習(xí)條件，要刻苦讀書，以期有所成就。
第Ⅱ卷（非選擇題，共82分）
　　三、翻譯、默寫（共10分）
　　7．將第Ⅰ卷文言材料中畫線句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(4分）
　　（1）嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經(jīng)叩問。（2分）
　　譯文：
　　（2)以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。（2分）
　　譯文：
　　8．默寫古詩文中的名句名篇。（共6分）
　　(1)補寫出下列名句中的上句或下句。(任選其中兩句)(2分)
　　①亂花漸欲迷人眼，                    。（白居易《錢塘湖春行》 ）
　　②醉翁之意不在酒，                。(歐陽修《醉翁亭記》)
　　③                    ，贏得生前身后名。 （辛棄疾《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》 ）
　　(2)在韋應(yīng)物的《滁州西澗》和劉方平的《月夜》中任選一首默寫。(4分)
　　答：
　　四、閱讀文章，完成9～12題。（12分）
　　朋友，你并不比殘疾人高貴
　　肖復(fù)興
　　①曾經(jīng)有人說，殘疾人自身活動都不方便，還要參加運動比賽，未免有些殘酷，而且殘缺身體的展示觸目驚心，也不那么美。這樣帶有同情和憐憫的看法，實際上是站在正常人的角度俯視殘疾人，無意之中把自己擺在了和殘疾人并不平等的位置上。
　　②其實，在這個世界上，一切生命都是平等的，我們并不比殘疾人高貴。因為肢體的健全，并不能一俊遮百丑，并不代表我們的心靈和精神一定比殘疾人健全。只要想一想，那些殘疾運動員，沒有向命運屈服，不知要比我們正常人忍受多少難以想象的艱辛磨難，卻創(chuàng)造出我們許多正常人都無法創(chuàng)造的奇跡，我們應(yīng)該對他們須仰視才是，怎么可以以一種居高臨下的角度俯視乃至輕視他們？
　　③在殘奧會的激烈比賽之中，運動員們奮力拼搏：看那些無腿的運動員在跑道上如風(fēng)似電地奔跑，看那些無臂運動員在碧波泳池里擊水搏浪，看那些盲人運動員在足球場上那黑暗中的舞蹈……真的讓我分外地感動。我忍不住想起盲詩人荷馬，想起失聰?shù)囊魳芳邑惗喾遥�想起失去雙腿的我國古代軍事家孫臏。我們的殘疾運動員，用他們堅毅的意志、不懈的努力和非凡才華，在殘奧會賽場上所創(chuàng)造的奇跡，難道不就是一首首無韻的詩、一幅幅流動的畫、一闋闋動人的華彩樂章？起碼，我們可以說他們和荷馬、和貝多芬、和孫臏一樣，為這個世界創(chuàng)造的價值是具有同等意義的。他們從不同的社會領(lǐng)域和人生側(cè)面，為我們彰顯了殘疾人生命的豐富、神奇和力量。占世界1/10人口的殘疾人，曾經(jīng)被稱之為“被上帝咬過一口的蘋果”。在殘奧會的賽場上，重新塑造得如維納斯一般，殘缺，也鑄就成為一種美，而且是如此的氣魄雄偉壯觀的美。
　　④他們給予我們有益的啟示是：在這個傾斜而美麗的世界里，有一種神圣的光芒照亮他們的胸膛，也照亮我們的胸膛，那就是他們內(nèi)在的生命與精神，他們無限的光榮與夢想。他們不再是被上帝咬過的殘缺的蘋果，而是一個個如傳說中的英雄丹柯一樣，掏出自己燃燒的心，高高擎過頭頂，作為火把，為我們帶路，帶我們走進一個崇高美好的境界。
　　⑤我們應(yīng)該躬身自省，檢點我們正常人常常在自覺或不自覺中蕩漾起乃至泛濫自我膨脹的高貴感，比如我們對殘疾人的漠視和不尊重，比如貌似同情實則居高臨下如同恩賜一般的撫摸，比如對于他們職業(yè)的歧視和對于他們成績的忽視，比如我們對于殘障設(shè)施投入建設(shè)的不夠完備不夠普遍，以及我們錦上添花有時多于雪中送炭。
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