2011長(zhǎng)沙中考語(yǔ)文試題試卷及參考答案

　（二）
　　送東陽(yáng)馬生序（節(jié)選）
　　宋濂
　　余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧，無(wú)從致書(shū)以觀，每假借于藏書(shū)之家，手自筆錄，計(jì)日以還。天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送了，不敢銷逾約。以是人多以書(shū)假余，余因得遍觀群書(shū)。既加冠，益慕圣賢之道。又患無(wú)碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)。先達(dá)德隆望尊，門(mén)人弟子填其室， 未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請(qǐng)焉。故余雖愚，卒獲有所聞。
　　當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣，行深山巨谷中。窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動(dòng)，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無(wú)鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則緼袍敝衣處其間，略無(wú)慕艷意，以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。
　　14.解釋下列加點(diǎn)詞的含義。（4分）
　　（1）無(wú)從致書(shū)以觀（    ）  （2）走送之（   ）
　　（3）同舍生皆被綺繡（    ）  （4）益慕圣賢之道（   ）
　　15.將文中劃?rùn)M線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（2分）
　　以是人多以書(shū)假余，余因得遍觀群書(shū)。
　　16.作者“雖愚，卒獲有所聞”的原因是什么？（2分）
　　六、議論文閱讀（共8分）
　　單純的境界
　　①單純不是幼稚，更不是無(wú)知，單純是一種心境，是誠(chéng)懇務(wù)實(shí)的人，為了專心致力于所熱愛(ài)的事業(yè)而竭力追求的一種簡(jiǎn)單心境，是人生擺脫喧囂，洗盡鉛華之后的另一種境界。
　　②佛語(yǔ)有言：“心系一處，雜念俱無(wú)，方可大進(jìn)。”指的就是要心境單純而只有一種信念，沒(méi)有其他事物的干擾，全身心地投入到所要完成的事情當(dāng)中，精神集中而心境寧和，才可以取得較大的進(jìn)步， 才可以有所突破，有所造詣。
　　③西漢董仲舒研究儒學(xué)“三年不窺園”，為的是精力的高度集中；“大禹治水，三過(guò)家門(mén)而不入”，為的是心無(wú)牽絆；袁隆平致力于“雜交水稻”的研究當(dāng)中，在他的世界 里只有水稻……試想，如果讓董仲舒走出書(shū)房治理朝政，讓大禹抽出時(shí)間照料家事，讓袁隆平走出試驗(yàn)田接觸社會(huì)里種種復(fù)雜的人際交往……那么這些成功者會(huì)取得這些成就嗎？
　　④學(xué)者的心境應(yīng)該是單純的，“書(shū)生”所讀是書(shū)，所想是書(shū)，所念是書(shū)，所愛(ài)仍是書(shū)。熊十力先生說(shuō)：“學(xué)者之?dāng)。�慕虛名而不�?wù)潛修也；品節(jié)之?dāng)。瑧偬摌s而不甘枯淡也。”他所提倡的“務(wù)潛修”“甘枯淡”也意指學(xué)者要心無(wú)旁騖，心系一念。
　　⑤心境極單純的人往往在常人熟悉或練達(dá)的地方顯得愚鈍甚至一無(wú)所知。莊周寧愿“曳尾于涂中”也不求名達(dá)；陶朱公寧愿舉家遷徙，也不愿做卿相；數(shù)學(xué)大師陳景潤(rùn)雖極具數(shù)學(xué)天賦，卻有著極差的生活自理能力；釋迦牟尼雖出身王室卻離家出走，云游四方……是他們不喜歡榮耀繁華，不喜歡熱鬧的人際交往嗎？他們只是明白自己還有更重要的事要去做、去追求。因此，雖然他們會(huì)在某些方面顯得愚鈍不諳人事，但他們?cè)谧约褐铝��?jīng)營(yíng)的地方卻都取得了驚人的成就，這正是他們心境單純的目的，這也是他們智慧過(guò)人之處。
　　⑥單純是一種境界，心境單純的人在自己鐘愛(ài)的土地上無(wú)聲播種，默默耕耘，他們漠視名利，無(wú)心與他人計(jì)較、爭(zhēng)奪，如寒冬里無(wú)意爭(zhēng)春的紅梅，獨(dú)自開(kāi)放，傲雪凌霜，把生命釋放在強(qiáng)烈熱愛(ài)、執(zhí)著追求的事情當(dāng)中，剛毅而令 人敬佩。
　　⑦單純的人不爭(zhēng)名不求利，“閑看庭前花開(kāi)花落，靜觀天空云卷云舒”。但是在他們所致力的事情上，卻有著強(qiáng)烈的熱愛(ài)和執(zhí)著的精神，這是他們的可愛(ài)之處，也是他們成功的原因。
　　（摘自《時(shí)文選粹》2010年合訂本，略有改動(dòng)）
　　17.作者認(rèn)為怎樣才能達(dá)到“單純的境界”？（2分）
　　18.請(qǐng)仿照第③段畫(huà)線句子補(bǔ)充一個(gè)事實(shí)論據(jù)。（3分）
　　19.文章第⑥段運(yùn)用了什么論證方法？請(qǐng)結(jié)合語(yǔ)段分析其作用。（3分）
七、記敘文閱讀（共16分）
　　雪地里的紅棉襖
　　高吉波
　　①30年前，我8歲。
　　②母親不在了，一群孩子擠在父親的脊梁上，討吃求穿，日子十分凄惶。
　　③一個(gè)好心的媒人看著可憐，說(shuō)家里沒(méi)個(gè)女人，日子少光彩。于是，在那個(gè)黃青不接的春天，我大哥牽著一頭瘦毛驢拖回了我的嫂子。她年長(zhǎng)我15歲，嫁來(lái)時(shí)，穿著大紅的棉襖，頭上戴著大紅的花，臉上雖有顯而易見(jiàn)的菜色，但卻洋溢著幸福的笑容。接親的驢屁股上綁著兩袋玉米，哥說(shuō)是嫂子用彩禮錢(qián)換的。
　　④大約那年冬天吧，嫂子生了孩子。家里又多了張嘴，日子顯得更加地拮據(jù)。我正在長(zhǎng)身子的時(shí)候，對(duì)米飯有一種本能的渴求，但是，每次盛飯，我都悄悄地拖到最后。我知道，大哥是一家的主勞力，嫂嫂一張嘴管著兩個(gè)人，只有我是一個(gè)閑人，所以，能少吃我盡量地少吃。
　　⑤大哥牽掛著我，有一回，大哥趁嫂子不在，悄悄端給我一碗小米粥。嫂子回來(lái)時(shí)，我已添凈了留在碗邊邊和嘴角的米粒。嫂子似乎察覺(jué)出了什么，眼圈兒紅紅的。晚上，嫂子借故支走大哥，說(shuō)鍋里有碗米粥，是留給我的，我揭開(kāi)鍋，卻發(fā)現(xiàn)里面還掩著倆個(gè)雞蛋。
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