2011無(wú)錫中考語(yǔ)文二模試題及答案

　12.第③自然段劃線(xiàn)句子運(yùn)用了哪種說(shuō)明方法？有什么作用？(2分)
　　13.第④自然段中加點(diǎn)的“至少”一詞有怎樣的表達(dá)效果？(2分)
　　14.就全文來(lái)看，作者主要說(shuō)明了哪兩方面的內(nèi)容？請(qǐng)用自己的話(huà)概括回答。(2分)
　(四) 說(shuō)說(shuō)“淺閱讀”(4分)
　　①目前，在線(xiàn)瀏覽正在取代傳統(tǒng)青燈黃卷式的經(jīng)典閱讀，以快餐式、跳躍性、碎片化為特征的“淺閱讀”正成為閱讀新趨勢(shì)。
　　②不可否認(rèn)，“淺閱讀”有其存在的合理性，可以快速獲得信息，擴(kuò)大知識(shí)面，但如果僅僅把讀書(shū)當(dāng)成簡(jiǎn)單的消閑方式，或作為獲取某種利益的途徑，而不是作為提升學(xué)識(shí)修養(yǎng)和理論思維的手段，其過(guò)于功利性的讀書(shū)目的會(huì)使人在失去學(xué)習(xí)自覺(jué)性的同時(shí)帶來(lái)思維的鈍化。尤其是對(duì)青少年而言，功利性閱讀將不利于其人格的完善、精神的發(fā)育、知識(shí)構(gòu)成的合理化，甚至對(duì)世界觀、人生觀、價(jià)值觀塑造也會(huì)產(chǎn)生不良影響。
　　③不少人平時(shí)不讀書(shū)、不看報(bào)、不太思考工作，很少研究問(wèn)題，遇到新情況時(shí)，就拿出一本相關(guān)的書(shū)順手翻幾頁(yè)“臨時(shí)抱佛腳”，這種不求甚解的“淺閱讀”有可能演化成有百害而無(wú)一利的“淺思維”，如果再以這種“淺思維”為指導(dǎo)做出“淺決策”，弊端就更多。
　　④有人說(shuō)，閱讀決定著一個(gè)民族思維的深度和高度，對(duì)文化傳承、國(guó)家發(fā)展有著重要的意義，一個(gè)淺薄、浮躁的民族是無(wú)法強(qiáng)大和發(fā)展的。已有專(zhuān)家指出，如果僅僅滿(mǎn)足于“淺閱讀”，或者過(guò)分熱衷于“淺閱讀”，對(duì)于國(guó)家和民族將是災(zāi)難性的。這就是為什么在高科技浪潮中，很多網(wǎng)絡(luò)發(fā)達(dá)的國(guó)家反而更強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)式閱讀：美國(guó)政府陸續(xù)提出了“美國(guó)閱讀挑戰(zhàn)”“閱讀優(yōu)先”等計(jì)劃，英國(guó)政府設(shè)定“閱讀年”，要打造一個(gè)“讀書(shū)人”的國(guó)度。近年來(lái)，世界很多國(guó)家都把提倡閱讀風(fēng)氣、提升閱讀能力列為教育改革的重點(diǎn)，通過(guò)實(shí)施這些措施重新喚起“深閱讀”。
　　⑤在閱讀已呈大眾化、通俗化甚至娛樂(lè)化的今天，我們更需要深度閱讀，不能滿(mǎn)足于“我在讀，這就夠了”，因?yàn)椋�讀書(shū)不僅要“過(guò)眼”，更要“過(guò)心”。
　　15.本文作者所要表達(dá)的觀點(diǎn)是什么？（2分）
　　16.第④段列舉美國(guó)政府和英國(guó)政府強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)式閱讀的事例，有什么作用？（2分）
　　(五) 我在 (14分)
　　張曉風(fēng)
　　⑴記得是小學(xué)三年級(jí)，偶然生病，不能去上學(xué)，于是抱膝坐在床上，望著窗外寂寂青山、遲遲春日，心里竟有一份巨大幽沉至今猶不能忘的凄涼。為什么痛呢？因?yàn)槟阒�道，你的好朋友都在那里，而你偏不在，于是你癡癡地想，他們此刻在操場(chǎng)上追追打打嗎？他們?cè)诮淌依锇ちR嗎？他們到底在干什么啊？不管是好是歹，我想跟他們?cè)谝黄鸢。?BR>　　⑵于是，開(kāi)始喜歡點(diǎn)名，大清早，大家都坐得好好的，老師叫：“XXX！”“在！”正經(jīng)而清脆，仿佛不是回答老師，而是回答宇宙乾坤，告訴天地，告訴歷史，說(shuō)，有一個(gè)孩子“在”這里。
　　⑶回答“在”字，對(duì)我而言總是一種飽滿(mǎn)的幸福。
　　⑷人們心目中的神明，所以神明，也無(wú)非由于其“昔在、今在、恒在”，以及“無(wú)所不在”的特質(zhì)。而身為一個(gè)人，我對(duì)自已“只能出現(xiàn)于這個(gè)時(shí)間和空間”感到另一種可貴，仿佛我是拼圖板上扭曲奇特的一塊小形狀，單獨(dú)看，毫無(wú)意義，及至恰恰嵌在適當(dāng)?shù)臅r(shí)空，卻也是不可少的一塊。
　　⑸其實(shí)人與人之間，或?yàn)橛H情或?yàn)橛亚榛驗(yàn)閻?ài)情，哪一種親密的情誼不是基于我在這里、剛好你也在這里的前提？一切的愛(ài)，不就是“同在”的緣份嗎？
　　⑹有一年，和丈夫帶著一團(tuán)的年輕人到美國(guó)和歐洲去表演，我堅(jiān)持選崔顥的《長(zhǎng)干曲》作為開(kāi)幕曲，在一站復(fù)一站的陌生城市里，舞臺(tái)上碧色綢子抖出來(lái)粼粼水波，唐人樂(lè)府悠然導(dǎo)出：“君家何處住，妾住在橫塘。停船暫借問(wèn)，或恐是同鄉(xiāng)。”渺渺煙波里，只因錯(cuò)肩而過(guò)，只因你在清風(fēng)我在明月，只因彼此皆在這地球，而地球?qū)τ趥�(gè)體生命來(lái)說(shuō)又實(shí)在太大，所以不免停舟問(wèn)一句話(huà)，問(wèn)一問(wèn)彼此隸屬的籍貫，問(wèn)一問(wèn)昔日所生、他年所葬的故里，那年夏天，我們也是這樣一路去問(wèn)海外中國(guó)人的隸屬所在啊！
　　⑺我喜歡讓自己是一個(gè)“緊急待命”的人，隨時(shí)能說(shuō)“我在，我在這里？”
　　⑻那是端午節(jié)的晚上，在澎湖的小離島。為了紀(jì)念屈原，漁人那一天不出海，小學(xué)校長(zhǎng)陪著我們和家長(zhǎng)會(huì)的朋友吃飯，那些面對(duì)臺(tái)北人和讀書(shū)人自覺(jué)有一份卑抑的漁人，一喝了酒，竟人人急著說(shuō)起話(huà)來(lái)，說(shuō)他們沒(méi)有淡水的日子怎么苦，說(shuō)淡水管如何修好了又壞了，說(shuō)他們寧可傾家蕩產(chǎn)，也不要天天開(kāi)船到別的島上去搬運(yùn)淡水……而他們嘴里所說(shuō)的淡水，在臺(tái)北人看來(lái)，也不過(guò)是咸澀難咽的怪味水罷了——只是于他們卻是遙不可及的美夢(mèng)。
　　⑼我們?cè)瓉?lái)只是想去捐書(shū)，只是想為孩子們?cè)O(shè)置閱覽室，沒(méi)有料到他們紅著臉粗著脖子叫嚷的卻是水！我能為他們做什么？在同盞共飲的黃昏，也許什么都不能，但至少我在這里，在傾聽(tīng)，在思索我能做的事……
　　⑽《舊約?創(chuàng)世紀(jì)》里，墮落后的亞當(dāng)在涼風(fēng)乍至的伊甸園把自己藏匿起來(lái)。上帝說(shuō)：“亞當(dāng)，你在哪里？”他噤而不答。如果是我，我會(huì)走出，說(shuō)：“上帝，我在，我在這里，請(qǐng)你看著我，我在這里。不比一個(gè)凡人好，也不比一個(gè)凡人壞，我有我的遜順祥和，也有我的叛逆兇戾，我在我無(wú)限的求真求美的夢(mèng)里，也在我脆弱不堪一擊的人性里。上帝啊，俯察我，我在這里。”
　　⑾“我在”，意思是說(shuō)我出席了，在生命的大教室里。
　　⑿樹(shù)在。山在。大地在。歲月在。我在。你還要怎樣更好的世界？
　　17.文段第⑷小節(jié)中加點(diǎn)詞語(yǔ)“另一種可貴”指的是什么？請(qǐng)用自己的話(huà)概括回答。(3分)
　　18.從文中“端午節(jié)晚上”的片段來(lái)看，“我”應(yīng)該是一個(gè)怎樣的人？（3分）
　　19.文段中提到“亞當(dāng)”的故事，有何表達(dá)效果？ (4分)
　　20.文段結(jié)尾有何作用？請(qǐng)簡(jiǎn)要談?wù)勀愕目捶ā＃?分）
(六)(10分)
　　21.根據(jù)課文默寫(xiě)。(10分)
　　①              ，可以為師矣。(《論語(yǔ)》八則)
　　②海內(nèi)存知己，                      。(王勃《送杜少府之任蜀州》）
　　③荷葉羅裙一色裁，                  。(王昌齡《采蓮曲》)
　　④                   ，關(guān)山度若飛。(《木蘭詩(shī)》)
　　⑤臨風(fēng)一唳思何事？                   。(白居易《池鶴》)
　　⑥                   ，卷舒開(kāi)合任天真。(李商隱《贈(zèng)荷花》)
　　⑦了卻君王天下事，                   。(辛棄疾《西江月 夜行黃沙道中》)
　　⑧月落烏啼霜滿(mǎn)天，                   。(張繼《楓橋夜泊》）
　　⑨杜甫《望岳》中化用孔子“登泰山而小天下”的名句，表達(dá)詩(shī)人攀登人生頂峰抱負(fù)的詩(shī)句是：                   ，                
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